Baseado em :Willem De Constant-Rebecque - 1860

Princípio---------- Impulso ------------Coração

Funções Maléficas Funções Benéficas

Gulodice, Voracidade, Volúpia Abstinência, Regime, Frugalidade,

no comer, bebedeiras, fumar, tóxicos, a Sobriedade, Desejo Excitante `a Veneração,

etc. excitam à revolta, etc. etc

Primeiro Grau de Impureza. Primeiro Grau de Pureza

.

Funções Maléficas Funções Benéficas

A Luxúria, a Volúpia Sensual, A Santidade, A Devoção, A Pureza

a Obscenidade, o Cinismo; A Piedade, A Simplicidade de Sentimentos;

Os Casamentos Impuros, Os Casamentos Puros, Bons, Cheios de

Falsos, Infelizes; Egoísmo Felicidade, de Altruísmo, excitando

à dois, criando a dissolução, excitando o afeto, o amor e o apego, criando assim

a Desunião, etc. a União, etc.

Esta Impureza Cruel e Imprudente, Esta Pureza, enternece, comove, clareia ,

debilitada o Indivíduo e Deteriora ilumina , brilha e fortifica o Indivíduo e

a Espécie. Aperfeiciona a Espécie.

Segundo Grau de Impureza. Segundo Grau de Pureza

Funções Maléficas Funções Benéficas

O Egoísmo de Família, na qual as Amor Maternal Puro, na qual as crianças

as crianças corrompidas, e seus bem disciplinadas e educadas, e seus

casamentos, de conveniência, casamentos de afeto, de carinho, de ternura,

bem como, amizade colorida, bem aventurado, propício, pacífico, tranqüilo,

infelizes, triste, doloroso, mesquinho, Felizes, puros e bons, etc , dando origem a

Funções Maléficas Funções Benéficas

A Destruição de qualquer coisa, A destruição de qualquer coisa,

em relação aos tempos, aos lugares, em relação aos tempos, aos

se tornam bons para serem malignos, lugares, se tornam bons para serem

danosos, nocivos, sinistros, fatais, benignos, com condições de melhora,

funestos, sem condição de melhora, surge ; a generosidade, a liberalidade,

surge ; a inveja, a cobiça, o ódio, a grandeza da alma :a magnanimidade,

a raiva, a rancor, o aborrecimento, o brio, o animo, a indulgencia,

a má vontade, a antipatia, o horror, a clemência, a condescendência, a

a repugnância, a barbaridade, bondade, a anistia, a doçura, o espirito

a crueldade, desumanidade, a severidade, conciliante e evolucionário , a justiça,

a aspereza, a inflexibilidade, o espirito o acordo, as guerras defensivas e a revolucionário, a injustiça, as disputas, uma Paz garantida e Durável,

as guerras de extermínio, de religião, com Ordem .

Funções Maléficas Funções Benéficas

O furto(1), a ladroagem, o latrocínio, A Probidade, a bondade, a equidade,

o roubo; a depredação, a pilhagem , a Integridade, a justiça, a sinceridade,

o saque, a falsidade, a gatunice, a verdade, , a ingenuidade,

a ratonice, a trapaça, a avareza, a boa fé, a liberdade, a franqueza,

a cobiça, a mesquinhez, a miséria, a honestidade, a decência, o decoro,.

o luxo, o desperdício, etc a castidade, a modéstia, a cortesia,

Quinto Grau de Impureza Quinto Grau de Pureza

Destes Instintos de Aperfeiçoamento 4 e 5, que são originários das idéias fictícias ( teológicas -metafísicas) de um estado de perfeição da Humanidade Superior , anterior sobre a Terra : o Paraíso ; e o Posterior, por outro lado, O Céu ; e recentemente os movimentos opostos da Alma :

Funções Maléficas Funções Benéficas

O orgulho exterior, a cólera, o desprezo, A Altania, o Brio, a Vergonha

o desdém, o descrédito, o aviltamento, A severidade, a Paciência, o Sofrimento

a revolta, motim, a rebelião, sublevação, A Tolerância, a Constância, a Firmeza

desobediência, desordem, perturbação, A moderação, Tranqüilidade

a tirania, opressão, violência, crueldade, A obstinação,

birra, a violência. A Arrogância, o Orgulho,

Sexto Grau de Impureza Sexto Grau de Pureza

Funções Maléficas Funções Benéficas

A Curiosidade, a maledicência, Desejo de se Educar e se Instruir para

a difamação, a detração, murmuração, se beneficiar e melhorar-se; desejo de

a impostura, a acusação, Educada pela Moral Positiva, dando

a Susceptibilidade à escândalos, a baixeza, prosseguimento a formação dos Órgãos da

a covardia, a fraqueza, o aviltamento, Humanidade; para a equidade, a integridade

a ignobilidade, a vileza, a pequinês, a inteireza, a probidade, a lealdade,

a modicidade, a bagatela, a ninharia, a sinceridade, a candura, a caridade,

a escassez, o ridículo, a fofocagem, a misericórdia, a calma, a pacificidade,

a intriga, a Inveja, a rivalidade, o desejo, o serenar, o sossego, o apaziguar

o ciúme , a cobiça, a paixão , a hipocrisia, o aquietar, o tranqüilizar, a Simplicidade,

a falsa piedade, a jacobice, o falso pudor, a inocência, a candura, a singeleza, a

a falsa modéstia, a desonra, a infâmia, generosidade, a honra, a excelência, a grandeza

a torpeza, a afronta, falta de vergonha, a dignidade, o esplendor, a magnificência

a ruindade, o enfadonho, o falso, o fingido, a modéstia, a prudência, a compostura, a

o mentiroso, o viciado, o velhaco, falso honesto, decência, a franqueza, a boa fé, o superar, o

a vaidade pueril ou a gloriola. A Maldade vencer, a confiança, o credito, a esperança, a segurança, a firmeza, o animo, a ousadia

a confidência, o certo, o indubitável, o aprovado, o verídico, o sincero, o puro, o perfeito, o saudávio, o proveitoso, o útil, o conveniente, o oportuno, o necessário, o verdadeiro, a honestidade, a fama, a glória, a estima, o mérito,

8-Sentimento de Apego (a) - Amor entre Iguais. - A Esposa e o Marido ; Entre Irmãos ; entre Amigos.

9 -Sentimento de Veneração(a) - Amor aos Superiores - Aos Pais, aos Avós, aos Grandes Vultos da Humanidade, aos Competentes, aos Capazes. etc

10- Sentimento de Bondade (a) - Amor aos Inferiores - Aos Filhos, aos Sobrinhos ; aos mendigos aos pobres , aos Necessitados etc ou melhor, sob o Amor Universal (A Simpatia) HUMANIDADE, motor afetivo social, função do Coração da Alma ou do Cérebro, sempre de acordo e funcionando sem intermitência, constituindo de três elementos da

GRAÇA - do AUXILIO - da BOA VONTADE -da AJUDA

da BENEVOLÊNCIA - dos ENCANTOS - dos ATRATIVOS

do PERDÃO - da ALEGRIA - do PRAZER COMEDIDO , etc

PURAMENTE HUMANA OU POSITIVAMENTE ADMIRÁVEL ou POSITIVAMENTE EXTRAORDINÁRIO ou POSITIVAMENTE SUBLIME ou

PUREZA e a TERNURA

As cinco Funções Intelectuais ou Funções do Entendimento : a Contemplação Concreta, a Contemplação Abstrata ,a Meditação Indutiva ,a Meditação Dedutiva e a Expressão; donde quatro destas funções são de CONCEPÇÃO e uma de COMUNICAÇÃO ; de acordo com aquelas que servem a satisfação, sendo sete de motores Afetivos Pessoais ou de Sentimentos Egoístas e de três motores Afetivos Sociais ou de Sentimentos Altruístas , de nossa ALMA ou das Funções do nosso CÉREBROCÉCÉREBROCCCCcCCCCCfgnbsgnbshgnshnérebro, que produzem ou criam ;

Raciocínios Maléficos Raciocínios Benéficos

De Espírito Restrito e Pessoal, fútil, inconstante, De Espírito Amplo e Simpatizante, Sólido, Antipático, volúvel, superficial, fraco, frugal, Estável, Sério, profundo, talentoso, engenhoso

instável, moleque, folgazão, desrespeitador, de brio , de vergonha e de aprovação interior,

genioso, impertinente, debochado, vaidoso de ternura, de afeto, de carinho, de delicadeza

maldoso, Pouco Ciso, Muito Riso, mentira, de amenidade, de suavidade, de Altruísmo,etc.

As 5 Funções Cerebrais da Inteligência, são neste caso Contrários ou Favoráveis a

Graça -de origem do Sentimento e por conseqüência, favorecem a unidade das funções da Alma ou do Cérebro, d´où celle des fonctions exterior, medida positiva da nobre Saúde e de nosso Mérito, como de nossa Felicidade , de nossa Satisfação, constituindo assim a nossa Salvação Positiva.

Demasiado Passivo ou Contemplativo, com excesso de Objetividade , origina o Idiotismo.

Demasiado Ativo ou Meditativo, com excesso de Subjetividade, origina a Loucura.

Deste Equilíbrio resulta o Bom Senso, o Bom Juízo, a Boa Sapiência.

A Quinta Função Intelectual ou de Entendimento , a Expressão, isto é, Comunicação ( Mímica, Oral e Escrita) , disciplinados pelas quatro primeiras funções do Espírito, dá origem `a um comportamento de Expressão:

Extravagante, ou um Verdadeiro Discurso

Resultado-------------EXECUÇÃO ------------CARÁTER

Para completar as leis Naturais São Necessárias as Vontades

O Mal que existe no Mundo não Provém de uma pretendida Malignidade do Destino , mas sim de sua cegueira.

O Caráter auxilia definir o Destino, e o Destino congrega os de mesmo Caráter.

As três qualidades Práticas da Alma ( A Coragem, a Prudência e a Perseverança) não aspiram diretamente , se não à Ação , e são , em si mesmas, indiferentes ao Bem e ao Mal. Na medida em que estas três qualidades estimulam as funções egoístas ou as funções Altruístas, com mais ou menos intensidade, elas promovem :

O Modo Impuro O Modo Puro

A Preguiça, a Indolência , a Inanição A Animo, O Entusiasmo, a Aplicação, o exercício,

o Desleixo, a Negligência, a Covardia, escrita, obra, trabalho, força, labor, produção,

a Fraqueza, a Frouxidão, ao Excesso o planejamento, arrojamento, audácia, denodo, de uma Cega Prudência, causando fidúcia, valor, confiança, firmeza, segurança;

a Imprudência; Petulância Uma Prudência Moderada e Esclarecida,

Futilidade, a Fraqueza do apático, A Dignidade, Assiduidade, Diligencia, Energia,

do descuidado, do desmazelado, Destreza, Jeito, Habilidade, Astúcia Positiva,

o cansado, o debilitado, o atemorizado, Educado,Gentil, recato, respeitador, Dedicação

o manhoso, o enganador, o velhaco, Sagacidade Positiva, Retidão, a Postura de Conduta, e o

o impostor, o mentiroso, o sacrílico, Aprumo Corporal, Devoção, Inicencia, Santimonia,

o abusado, Profano: Homem indigno de ser Integridade, Justiça , Piedade, Pureza, Acerto,

admitido em Sociedade; a desonra, o sujo, Descrição, Sabedoria, Sapiência , Senso, Virtude,

o porco, o imundo, falta de higiene, Modéstia, recato, moderação, reflexão, cautela, tino,

sem entusiasmo, sem perspectiva, do ébrio, Circunspeção, Cordialidade, Sensatez, Justeza,praticidade

do toxicoma, do pecador, o delituoso, do criminoso; Perícia, Esperteza Positiva, Grandeza, Distincao,

a inconstância, a extravagancia do Humor, Gravidade, Exatidao, Regulador, Robustez, Impeto

das Falhas do Caráter; Vigor, Generosidade, Magnanimidade, Limpo,

a uma vida devassa, libertina, desonesta Higienico, Decencia, Pontualidade, Cuidado, Vigilancia obscena, instável, incerta, vida de conflitos, Serenidade,equilíbriio, arrumação, Uma Vida ordenada , de discórdia, de perturbação,de desarmonia ; meticulosidade, Estabilidade, Solidez, Consistência,

Vida e Revolução - de erros, de defeitos Unidade, Acordo, entendimento,hamonia,parceria

gerando desequilíbrios, à desunião, à agitação, casamento, afinação, conveniência, simetria,

a inquietação, a confusão, a desordem, entendimento, Paz , tranqüilidade, serenidade, sossego,

ao motim , ao tumulto, a sublevação, equidade, probidade, retidão, rigor, severidade, alinho

a discórdia, a guerra civil; a agitação, proporcionalidade, moderação, Consciência Pura,- pelas

a violência do estado da alma, a Injustiça bondade, calma, bondosa, bom, alegre, jovial

a uma Consciência impura, injusta, cruel, Disciplinas da Moral Positiva, a justiça, Escrúpulo

danosa, turbulenta, , agitada, maldosa, Remorso, etc Estas Virtudes servem como

prejudicial, ruim , sinistra, funesta, triste, medida Positiva de Avaliação para aferir-se a Nossa

perigosa e etc. Estes defeitos servem como Saúde, o Nosso Mérito e a Nossa Felicidade , para

Deméritos e nossa Infelicidade ; Humana; Estas Virtudes constituem nossa

a perseguição, a desgraça e o infortuno, manha verdadeira SANTIDADE - O Paraíso Terrestre

O verdadeiro e salutar remorso, é o sentimento penoso que experimentamos quando a natureza egoísta da alma se revolta contra a sua natureza Altruísta ou vice versa, quando a forma Altruística se opõem à egoistica do erro cometido objetivamente ou subjetivamente. O leitor não deve se esquecer que este quadro das virtudes e vícios Humanos, não é, se não, um ensaio para mostrar como é que todas as nossas virtudes e nosso vícios, podem ser deduzidos do Quadro Sistemático da Alma - Classificação Positiva das 18 Funções Interiores do Cérebro - construído por Augusto Comte em 1851.