Os esforços e os movimentos que quaisquer animais fazem quando desejam sair em busca do sustento, não constitui Trabalho. Mas se o animal colhe o alimento, e em lugar de devorá-lo, entrega a sua presa a um outro Ser , então ocorreu Trabalho ; é neste momento que este animal nos oferece conhecer um novo Fenômeno da Natureza : O Fenômeno Social

Assim como a Vida Vegetativa se caracteriza pela Nutrição e a vida Animal pelo Sentimentos e pelos Movimentos, a Vida Social se caracteriza pelo fenômeno elementar de Viver para Outrem.

Os instintos que impulsionam os seres animais a viver para si mesmo, conhecemos como egoísmo ; e os que nos levam a viver para os demais, os classificamos de altruístas.

A VIDA para todos, necessita da cooperação dos Afetos ou Sentimentos , dos Pensamentos ou Inteligência e do Caráter ou Atos ou Ações dos Seres Sociáveis.

Esta cooperação, quando se realiza entre os contemporâneos, estabelece a Solidariedade Social, e quando se estende a gerações sucessivas, dá origem a Continuidade Social

Os seres animados que vivem para outrem, vivem para seus contemporâneos e também para os seus descendentes.

O Trabalho, ou seja a vida para os demais, supõe que o indivíduo produza mais do que ele consome, isto é, que cada um seja capaz não somente de viver para si mesmo , mas também trabalhar vivendo para os Outros. Isto não quer dizer que vai dar o seu patrimônio para os outros. Toda vez que ele pensar em executar um trabalho, ele pensar altruísticamente. Que o trabalho venha beneficiar à maioria, inclusive ele.

A União Social dos Seres que Trabalham, determina um excesso de produção sobre o consumo, excesso este que vai formando o CAPITAL SOCIAL .

Uma vez que se tem acumulado o Capital, cada indivíduo, pode se especializar em sua Classe de Trabalho, estando seguro, de que obterá da Sociedade as matérias primas necessárias para manter a sua própria existência. A Partir daí, quase todas as atividades do indivíduo, pode-se transformar em trabalho , isto é, em viver para os Outros.

Os Indivíduos recebem da Sociedade as matérias primas ou provisões , que necessitam e podem portanto, destinar os seus atos, ao serviço dos OUTROS , isto é, podem trabalhar sem se preocuparem, com a sua própria conservação , pois os outros estão se preocupando com ela: que beleza que isto será lá no Século em que eu não vou presenciar.

Assim se estabelecerá a separação dos ofícios e a união dos esforços que caracterizam a Sociedade Humana . Desta forma se desenvolve em cada indivíduo, duas funções Sociais :

Augusto Comte, entrelaçou estas Duas Funções, da seguinte forma:

Mas não é por esta razão ,que não devemos ter conhecimento global, com as devidas interfaces , com vista a poder colaborar com o outros .

Na Vida Social, não somente se Vive para os OUTROS, isto é, não somente se Trabalha, por meio de uma atividade de ofício, como também com a Inteligência e com o Sentimento.

Pois quando temos Saudade dos entes queridos, quando recordamos o passado ou imaginamos o Futuro, quando meditamos, para adquirir ou propagar opiniões, é lógico que efetuamos um Trabalho, que neste caso é um trabalho Intelectual, isto é, Vivemos para Outrem .

Mas quando dominamos nossas paixões, quando experimentamos profunda veneração, pelos seres superiores, intenso apego por tudo que é digno de afeto e ativa bondade, pelos que necessitam de proteção, estamos realizando desta forma um Trabalho Moral e vivemos para Outrem .

O Material , o Intelectual e o Moral .

Desta forma , resultam as funções próprias das três Classes Sociais :

A Ativa, a Contemplativa e a Afetiva.

Estas Três Classes , com os seus respectivos trabalhos , desenvolvem os

Tesouros Materiais , Tesouros Intelectuais e Tesouros Morais da

Humanidade.

São estas Classes Sociais, que Acumulam e Repartem os Instrumentos e as Provisões Materiais , os Métodos e as Doutrinas Intelectuais , e os Preceitos e Hábitos Morais.

O Trabalho Moral , sem duvida alguma é o mais Importante de todos , porque desenvolve diretamente o Altruísmo , que nos impulsiona a Viver para Outrem .

Esta Classe de Trabalho que envolve a Moral , que é a parte Afetiva , se realiza, sobre tudo na Cooperação Doméstica , onde predomina o maior número dos Sentimentos .

A Purificação dos Sentimentos ou Afetos , a Formação da Consciência , o Desenvolvimento da Vontade , Emanam do Trabalho Moral , que se aplica a mais importante das Artes , a EDUCAÇÃO .

Em importância , ao Trabalho Moral , segue o Trabalho Intelectual, que inspirado no Altruísmo, elabora todos os programas de aperfeiçoamento e formula os deveres , os conselhos , e os Juízos que afetam e dirigem a conduta Humana. Este Trabalho Intelectual se desenvolve principalmente na cooperação universal, na qual predomina a convergência das opiniões. A Arte , que representa estas convergências de opiniões, é a Arte da Sã Política, que tem por destino o aperfeiçoamento da Sociedade .

O Trabalho Material , Industrial ou Prático , ficará sempre subordinado ao Trabalho Afetivo em conjunto com o Trabalho Intelectual, onde ambos o Inspiram e o Guiam .

O Trabalho Material manifesta sua maior intensidade, na Cooperação Cívica , onde predomina o acúmulo das ações Humanas . A arte propriamente dita do Trabalho Material é a Indústria , destinada a aperfeiçoar o Mundo. Mas não como ela está sendo usada hoje em dia; com altíssima doze de egoísmo.

Esta Classificação do Trabalho , que acabamos de apresentar , estabelece a verdadeira hierarquia das Classes Sociais.

É evidente que a Classe Social , onde desenvolve o Trabalho Moral , é a que deve ocupar o Primeiro destaque, pois é dela que emanam todas as inspirações altruístas, que nos levam a viver para outrem, nas atividades do Trabalho Teórico e no Trabalho Prático. Esta Classe é constituída pela Mulher e pela Mídia, que gravam em nossos corações os Sentimentos de Família, de Pátria e de Humanidade. Sua autoridade, se impõe na Família , com os suas sagradas funções, televizada, e de Mãe , de Esposa , de Filha e de Irmã .Elas são as que estabelecem a cooperação dos sentimentos, própria da vida doméstica. É ali onde se aprende a viver para os demais , e onde os bons filhos se preparam para serem bons cidadãos . É ai, onde a Mulher e a Mídia , desempenham suas grandes funções de diretoras supremas da Educação , que, como sabemos,, é a Arte Principal , porque aperfeiçoa todo o Trabalho, melhorando o Homem.

A Mulher no Lar, é o amparo dos filhos , dos velhos , dos enfermos ; Ela é a Providencia Moral do Poder e da força e a providencia Material da debilidade e da dor.

Ela é que exerce a verdadeira caridade.

Este Trabalho sublime ,que tem por finalidade formar a Moral Positiva do homem, por meio do Amor de Mãe, é que será possível , através das Mulheres Mães , que forem educadas , pois hoje em dia as Mulheres Mães não tem quase nenhuma educação .Por esta razão é que o salário mínimo do chefe de família , deve ser digno para sustentar a família . Onde após abater todas as despesas da cassa , o que sobrar será dividido , em 60 para o Chefe da Casa e 40 % para a Mãe . A Mãe se concretizando de que o seu trabalho doméstico é o mais nobre , na formação de seus filhos , provavelmente , jamais desejará se afastar deles , para entregar a formação Moral de seus filhos um estranho , ela deseja o bem da sua cria. Por outro , o Estado deve estimular as Academias de Ginásticas e as Escolas formação Moral das Mulheres , e ao mesmo tempo criarem verbas , para suplementarem o ganho das mães, nesta função tão nobre .

Caso a mulher percebe que a sua função , não é só gerar e parir organicamente um filho , é muito mais , é formar o caráter deste filho , com vista a definir a sua personalidade , para ser uma grande mulher e um grande homem.

A fase de 0 à 14 anos, é o período que formamos o caráter do Ser humano.

Não é retirar da mulher a sua vontade de exercer um cargo profissional , mas se as mulheres , entram na vida ativa , querendo os mesmo direitos , que 0 homem , tomando a maioria dos lugares antes ocupados pelos chefes de família , e como existem mais mulheres que homens , a onde que os homens vão trabalhar ? Como a maioria das mulheres são manobreiras , é evidente que os homens vão sobrar , quando de uma seleção .

É bom as mulheres feministas procurarem se alertar , pois não havendo desenvolvimento econômico e sim crescimento econômico e os salários dos Chefes de família em níveis bem reduzidos , forçando a mulher ser obrigadas ao trabalho material , esta situação vai gerar conflito a curto prazo . A mulher pode satisfazer o seu conhecimento material , mas a sua principal função é a mais nobre, de Formar a Base Moral do Ser Humano.

A disputa entre os sexos é o pior dos males . A nobreza da mulher, sem escravidão , bem como a sua remuneração para poder satisfazer as suas ansiedades de compra , na boutiques , viagens etc . É um buraco ! Será que as mulheres não percebem , que estão cavando um belo precipício ? Da forma que as coisas vão hoje em dia, as conseqüências serão graves.

Como normalmente a proporção entre homem e mulher é de 1 para 3 , o que e deve ser mantido , isto é, mais fêmea do que macho , para sempre podermos ter certeza da manutenção da espécie humana , lei natural . O que existe à fazer é mostrar as Mulheres o seu grande valor de Educadora da parte mais importante que é fornecer pelo Trabalho Moral ou Afetivo , a formação do caráter do seus filhos.

E esta idéia, da Mulher ter o filho sem a cobertura do homem , sem estar no contesto de um Lar e se o tem, logo em seguida se separa , para criar sozinha o "seu filho" ; comete o mais grave dos erros humanos , é um dos mais triste dos crimes morais cometido ao filho, pois com certeza este filho será um desajustado; será um violento egoísta e por outro lado , qual o filho que não deseja o afeto de um pai . Nunca crie um filho sem pi , se escolheste errado, cometeste um duplo crime , um com você mesmo e outro com o seu filho.

Como disse o Cientista Político e Historiador Edward Nicolae Luttwak , em 14 de junho 1995, em sua entrevista na Revista Veja , "A competição entre empresas e entre as pessoas, estão se auto-destruindo; se destrói as pessoas, as empresas e finalmente destroi o próprio pais - USA . Esta disputa desenfreada está tirando a serenidade da vida , a tranqüilidade da convivência familiar e concentrando a renda como nunca se viu , sem sangue , na História recente da Humanidade ". "No Sul da Itália , o perder o emprego , significa pouco . O sujeito encontra apoio emocional e material na Família. Lá não existe a eficiência e liberalidade de Manhattan . No entanto , no ambiente rural, com liberdade , ninguém precisa de "Turbocapitalismo"", ou melhor de Excesso de Egoismo , pois a vida econômica , não é que seja estável ; é que as Famílias , possuem a Mama , que emana a Moral Positiva, sem saber ; o Sr. Luttwat , não percebeu devido a sua formação ; que isto não é como ele disse, que a parte Moral Positiva ,deve ficar para os pregadores ou pastores Americanos, mas o que adianta se os pregadores teólogos, não satisfazem com a suas pregações os argumentos científicos das suas "ovelhas", e provocam a suas debandadas. Na Itália , estas pregações de Moral ficam para as Mães - as Mamas , verdadeiras Mulheres , de Grandes Famílias . Grande aqui não implica em riqueza material , e sim em Riqueza Afetiva , como já vimos é gerado pelo Trabalho Moral que está acima da Classe de Trabalho Material e Intelectual .

Atordoado este senhor tenta explicar , que o USA , "foi colonizado por Famílias e está perdendo para a dinâmica econômica este valor básico" , mas não apresenta solução para o problema, e nem diz dentro da Família como ocorreu este crescimento tão espetacular. O Ponto principal é que não conhece o Positivismo, vive no Capitalismo-Selvagem- Egoístico e na Democracia Metafísica.

Por isto , queiram ou não as feministas, o Trabalho Material da Mulher na vida privada é externado pela manifestação de seu Altruísmo venerante, afetuoso e bondoso ; podemos dizer que tudo que ela faz é um Trabalho Moral.

O cuidar das crianças, dos velhos e dos enfermos ; a preparação dos alimentos, a conservação dos vestuários, do mobiliário e de casa, são trabalhos materiais suficientes para ocupar por completo a atividade da Mulher, sem perturbar as funções Morais que são de sua responsabilidade , como centro das Afeições Humanas.

Por isto retirar da Mulher as suas supremas funções morais, que exerce como Mãe , esposa, filha e irmã, no seio do lar , para levá-la ao trabalho industrial, e competir com o homem , é algo tão absurdo , como converter o homem em elemento de tração , substituindo o cavalo ou o boi.

Referindo-se aos verdadeiros aproveitamento dos agentes humanos e animais e ainda as forças naturais, Augusto Comte disse : "A Economia Positiva , consiste sempre em fornecer a cada agente , as atribuições que o correspondem , e aplicar a cada força, o seu melhor destino". Política Positiva , IV , pag 359.

O progresso incessante da Educação da Mulher proletária , para que seja realmente boa, para ser uma excelente Mulher , filha e mãe, permitira aperfeiçoar mais e cada vez mais, o Lar do trabalhador, que é o verdadeiro e único centro de sua moralidade e sua felicidade.

Na Família não somente se desenvolve a cooperação do trabalho afetivo ; como também é o seio do lar onde se deve elaborar a opinião pública e onde se adquire as noções empíricas que guiam a conduta humana. A instrução primária, será cada vez mais será substituída pela educação materna, a medida que se aperfeiçoa a preparação da mulher. Existe pois, um grande esforço de Trabalho Intelectual, no seio de cada família, que permite ligar à Humanidade, todas as famílias da Terra .

É na família onde se cumpre o mais alto dever do Trabalho Material, é o local da vida, onde mais se dedica um ao outro.

O dever consiste, em que o homem deve " alimentar a mulher" . Desde que haja emprego para ele, e ele ganhe o suficiente, pelo salário de manutenção, para ter um salário digno de manter uma família. A disputa entre o homem e a mulher faz com que ela tome o seu lugar no mercado de trabalho , e não tem interesse em criar um lar a dois, e sim sozinha; criando as suas crias com deturpação de caráter, provocando filhos egoístas e cheios de problemas.

A Mulher foi sem dúvida , quem primeiro soube viver para os demais. Ela vive para os seus filhos ,foi ela que criou o Trabalho. Assim ela inspirou ao homem o desejo de trabalhar , vivendo para os demais. Desde de então a espécie humana pode manter os velhos , cuidar dos enfermos e educar as crianças .

A Mulher suportou todas a penúrias da escravatura doméstica ( até hoje) e jamais cessou de Trabalhar Moralmente e de se esforçar para domesticar o homem , e esta é ainda a sua tarefa atual.

No seio da Família, se cumpre também o princípio do Trabalho Material, isto é, que a Classe Ativa deve alimentar a Classe Contemplativa . Os velhos , que foram no começo da vida social ,com suas palavras os mestres e os juizes ; os sacerdotes, recebiam dos homens ativos o sustento de parte do que necessitavam em sua vida material.

Este mesmo princípio se aplica na sociedade em geral, em que os homens práticos alimentam os homens teóricos, sem necessidade de submete-lo as sua atividades, que realmente não os correspondem.

O conjunto dos homens teóricos – Sacerdotes e Professores, constitui a Classe Contemplativa, depositária de todos os Tesouros Intelectuais e fonte das ânsias e desejos, de prevenção e justiça.

Esta Classe Social dos Intelectuais está nos seus diversos estados evolutivos, fetichista, teológico, metafísico e científico ou positivo, estará sempre destinada a coordenar as concepções sobre o mundo, a sociedade e o homem , para consolidar as afeições e dirigir as ações humanas. É nesta classe social que se desenvolve o trabalho intelectual da poesia, da filosofia e da ciência.

Ela inspira a constituir o laço universal da Humanidade e assim como a Classe Afetiva forma o Laço de Família e a Classe ativa o laço da Pátria.

A Principal função da Classe Intelectual é a de organizar a opinião pública, a qual, quando for consciente e devidamente senhora de si, eliminará a anarquia intelectual dos letrados, os quais se verão obrigados a regenerar-se, dando sempre aos seus trabalhos teóricos um destino social tanto no professorado, como na industria ; na Universidade como no Templo ; no Laboratório como no Atelier de Arte .

A Classe Ativa se propõe , por sua vez organizar o trabalho material determinando a cooperação prática das atividades industriais

O Trabalho Material não pode considerar-se como o destinado a ganhar a vida própria, nem a tão pouco a sustentar vida dos outros, se não desenvolver as manifestações morais e intelectuais da vida Social . .

Se a espécie humana não tivesse desejado instituir a providencia moral da Mulher , nem a providencia intelectual do sacerdote, não teria ocorrido nem a Família ,. e haveríamos permanecido a um nível inferior ao dos animais , porque eles também aspiram a viver de afetos e com certeza estabelecem os conceitos intelectuais que os convém.

A atividade material e prática não tem nenhum valor social, se não serve de base ao desenvolvimento da atividade Moral da Mulher e da atividade intelectual do Sacerdote Cientista.

Por esta razão, a Pátria se destina a consolidar a Família e a desenvolver a Humanidade. A Sociedade humana se organiza e se aperfeiçoa com o objetivo de desenvolver seus atributos intelectuais e sobre tudo morais.

"A existência industrial e muitas vezes social e sintética , segundo a concepção de todas atividades, nos levaria ao seguinte objetivo universal: desenvolver nossos instintos simpáticos, preparando os nossos sucessores, os meios de faze-los prevalecer em condições melhores"( A. Comte, Política Positiva, IV pag 328) m

A medida que a Organização Social vai eliminando as preocupações egoístas da manutenção pessoal, prevalecem em condições melhores os sentimentos altruístas, que são a única fonte de felicidade social.

Por sua vez a Organização Espiritual ou Inteligencia, em torno de uma mesma doutrina, anula as lutas de opiniões e consolida os afetos altruístas que são a base da união e da unidade ou da harmonia individual e social.

"A religião Positiva elege diretamente a atividade material em condição fundamental de nossa verdadeira unidade, tanto individual como coletiva". A. Comte Política Positiva ,II pag 274.

A Classe Ativa, destinada a desenvolver o Trabalho Material está constituída pela parceria ou aliança do Patriciado com o Proletariado. A Cooperação destes atos de trabalho , por mais elementar que seja, exige do governo , isto é , de um centro de convergências individuais. Pois é função dos empresários dirigirem o trabalho dos proletariados

Quando predomina o Altruísmo sobre o egoísmo, ou seja a sociabilidade sobre a animalidade, o proletário recebe as inspirações da Mulher, os conselhos dos Sacerdotes Cientistas, e as Ordens do Patriciado, na mais completa harmonia, ligando sempre sua Família a sua Pátria e por fim sua Pátria à Humanidade.

A disciplina do trabalho na Indústria, se faz inviolável , quando o mando e a obediência tem o mesmo destino :

O de Servir a Humanidade

O Mando e a obediência são então igualmente dignos.

Em tais situações, sempre se deve preferir o trabalho do proletário ao trabalho do empresário.

Com efeito, a função dos patronais, ou atuam como fonte de gozos individuais ou de Sacrifício Sociais. Os que desejam viver para os demais, como homens dignos, não podem ocupar a função patronal, quando esta se converte para uma simples manifestação de egoísmo e de animalidade .Não devem tão pouco desejar esta função ; esta conduta aparece pela educação dado pelas Mães. Estamos longe disso , mas a meta será procurar algo nesta linha de ação , pois somente, alterando o nosso modo de sentir , pensar e agir , é que atingiremos, uma forma harmônica de trabalharmos com a nossa felicidade e as nossas metas cumpridas e termos a satisfação de nosso sucesso , que é ver o bem dos demais , para que todos façam o nosso; com relação à nós.

A este respeito, o Proletariado tem grandes vantagens sobre o Patriciado .

O Patriciado, sempre está envolvido e submetido a influencia corrupta da fortuna, mesmo quando resiste a ela, se encontra absorvido pelas responsabilidades de sua complicada função especial. As atenções de seu ofício o privam, a curto prazo, na tática, de poder preocupar-se dos interesses gerais da sociedade. Pelo contrário, o proletário, pode desenvolver sem obstáculo algumas funções gerais, relativa à união geral social, e que o seu ofício de operário, não o absorva caso exija dele uma grande responsabilidade .

Por outro lado , a condição material do proletariado, quando está livre da miséria, atual ou futura, não excita seus sentimentos egoístas, nem pela abundância do supérfluo, nem pela falta do necessário, e portanto, é mais favorável ao desenvolvimento dos sentimentos altruístas que estabelecem a superioridade moral do homem.

A situação do Proletariado e do Patriciado, a este respeito se caracteriza , como disse o nosso Mestre, pela seguinte forma:

" Os proletariados, na ausência dos seus chefes, absorvidos pelas suas funções especiais, devem tanto quanto eles, considerar o seu digno cumprimento, como o primeiro dever do verdadeiro cidadão" .

Ainda que o Proletariado, deva sempre vencer sua tendência espontânea, a se descuidar dos seus ofícios especiais, em vista de sua função geral, mesmo sabendo que esta função geral é que determina seu Caráter Social, por que mostra a homogeneidade plebéia com a diversidade patronal .

A atenção contínua de cada cidadão a respeito da economia total , não pode surgir , se não quando o Ofício Especial, não determina uma preocupação habitual e provoca uma fácil responsabilidade" A. Comte- Política Positiva ,IV pag. 351-352 .

Ao se ligar toda a Humanidade, se obtém a mais completa harmonia nos trabalhos morais , intelectuais e práticos dos indivíduos , e constitui-se o verdadeiro regimen cooperativo, que estabelece no trabalho de solidariedade dos contemporâneos e na continuidade das gerações sucessivas.

Estas ocorrências históricas , é que tem permitido dar um destino único aos Trabalhos realizados pelos Patronais e pelo Proletariado. este destino , é como temos dito, que é o de melhorar as condições materiais de nossos descendentes, para que possam desenvolver, com mais liberdade suas faculdades intelectuais e morais . Expressando em uma única palavra, se deve trabalhar para a Posteridade.

"O Trabalho não pode ser dignamente sistematizado se não for referido-se a Posteridade" : A. Comte Política Positiva, IV pag. 327 .o

Se o amor a Pátria, tem logrado inspirar os maiores sacrifícios, a pesar do egoísmo, próprio da atividade militar, é indubitável que o Amor `a Humanidade, fará concorrer à felicidade os proletariados e os patronais, em meio a abnegação constante , que impõe a atividade industrial

A Aliança Ativa de trabalho entre os Patronais e os Proletariados, permitirá o desenvolver convenientemente a vida moral positiva no seio da Família, no conjunto da Humanidade, para que se administrem também ao benefício Social, os Tesouros Afetivos e os Tesouros da Inteligência ou das Concepções Humanas .

Esta Aliança, ou como queiram esta Parceria, entre o Patriarcal e o Proletariado, presidirá a extinção paulatina dos Burgueses e dos Plebeus ociosos e viciados, regenerando-os com a pureza das inspirações, com as verdades dos conceitos e com a virtude da conduta, própria da Sociabilidade Universal. No entanto tal aliança permitirá dar a Mulher seu verdadeiro destino Social , e extinguirá a escravidão feminina, fruto da miséria Material e Moral, como o vício do homem Burguês e Plebeu .

Enquanto as condições peculiares do trabalho material, são necessárias a fim de garantir o Regimen Republicano da Industria, que consiste no esforço voluntário dos Trabalhadores. Todas as prescrições de horas de trabalho, de dias de feriados ou ainda no que se refere ao descanso dominical, são eventos que são contrários a este regimen e deprime a dignidade do trabalho, aproximando-o da escravidão.

Entre os trabalhos que demandam uma atenção contínua e intensa, e por outro lado os que exigem uma dedicação intermitente e superficial, existe toda uma gama de projetos, que podem constituir a tarefa diária do proletário e que poderá ser cumprido em períodos de tempos muito diversos. O único Juiz do tempo, que pode se esforçar ao trabalho e o próprio proletário.

Em todos os serviços ou trabalhos que se supõe o esforço simultâneo de muitos operários, corresponde aos proletários formar, de acordo com o empresário, as brigadas e os turnos industriais , que desempenham as diversas Tarefas. Estas brigadas e turnos se desenvolvem e coordenam entre si , subordinadas a direção do Patronal, o que constitui a este último, uma de suas principais funções administrativas.

É indispensável para que o trabalho seja digno e feliz, que este esforço individual e / ou coletivo, se efetue com completa comunhão de interesses, visando a saúde pessoal e a conservação do Bem Estar da Família Operária ou Proletária ; Saúde e Bem Estar , que devem ser mantidos pela Sociedade, de forma gratuita e sem relação alguma com a atividade do Trabalho, em si.

A razão da utilidade do trabalho, consiste unicamente no serviço realizado ou na obra produzida em benefício Social.

O resultado do Trabalho Industrial, pertence tanto ao Empresário como ao Operário. Tal Resultado, que é algo útil, e deve ser repartido eqüitativamente entre os patronais e os proletários; pois os dois grande grupos devem experimentar, quando da realização do trabalho uma satisfação, estes dois Servidores da Sociedade, devem guardar uma relação proporcional com o esforço que cada um, presta para cumprir os serviços ou a realização da Obra.

É bom lembrar e alertar que os homens, não só trabalham subordinados ao estímulo dos interesses pessoais.

Se desconhece por completo a influencia da Educação sobre os sentimentos, sobre as opiniões e sobre os costumes. Entretanto, temos apreciado em ver o homens defenderem as suas Pátrias e sua religiões, com sacrifícios de toda as espécies, até pela própria vida.

Quando os Operários recebem uma educação, com base na existência industrial e pacífica das nações, eles apoiam o trabalho com o mesmo entusiasmo , com que partem para um combate, os homens livres - População Civil - das civilizações militares.

O Progresso Social Converte o Trabalhador Escravo em Mercenário e por fim em Homem Livre, no entanto, pode inverter e transformar o homem guerreiro e livre em mercenário e por fim em Escravo com o Serviço Militar Obrigatório. Entretanto, quando o sentimento de defesa nacional inspira os cidadãos , todos acodem voluntariamente , como homens livres e sem nenhum ganho mercenário, a se propor servir à Pátria.

O Serviço da Humanidade, no que diz respeito ao Trabalho deve ser executados voluntariamente por homens livres, conscientes generosos e sem nenhum motivo mercenário.

Para isto necessitamos Educar o Homem, dito Moderno.

O Poder da Educação é Ilimitado. A educação cultiva nos corações os sentimentos altruístas , grava nos espíritos as opiniões gerais e determina os Hábitos de Virtude influenciando na conduta do Homem.

Os educadores do Ódio, do Egoísmo Industrial, Político e Moral já se certificaram que as Pátrias se rebelam contra a Humanidade e a submetem a Grandes Sacrifícios - Hecatombe . Hoje estes educadores maléficos, aspiram a desorganizar os povos e as famílias exaltando toda espécie de Egoísmo.

Por outro lado os educadores do Amor e do altruísmo, propagam as verdadeiras doutrinas sociais e morais da Religião Positivista, para estabelecer a paz e a felicidade entre os povos, no Mundo. Estes educadores, terão a finalidade de educarem os trabalhadores, para transforma-los, no futuro, de mercenários à homens livres, e plenamente incorporados na sociedade, dando-lhes a parte que lhes pertence sobre os Tesouros Morais e Materiais da Humanidade .

As Grandes Reformas Sociais, são inspiradas pelo coração, isto é, partem do Sentimento Humano, que as formula pela Inteligência, e em seguida as realiza, por meio de Ações, definidas pelo Caráter .

OS HERÓIS E OS MÁRTIRES SÃO FILHOS DOS APÓSTOLOS E DAS MULHERES SANTAS .

Santiago do Chile - LUIS LAGARRIGUE( 24/CÉZAR/72) // Rio de Janeiro Brasil -PAULO AUGUSTO A. LACAZ (8/CEZAR / 207)