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                                                     Bananal, 8 de outubro de 2005

 

À  

 

    Escola de Comando e Estado-Maior do Exército

 

 

                           AC:  Gen. Bda. Luiz Eduardo Rocha Paiva.

                                    Senhor Comandante da ECEME:      

                   

                          ASSUNTO: V  ENCONTRO NACIONAL DE ESTUDOS ESTRATÉGICOS

   

       

 

            Realmente foi espetacular, a humildade, a disciplina,  a hierarquia, o respeito, a prudência, a camaradagem, o conhecimento, a competência, a capacidade, a organização, o Altruísmo, e por fim o Patriotismo dos militares e de alguns civis,  que lá foram como eu,  para comungar com as Forças Armadas, com suas idéias e sugestões sintonizadas com as dos civis; objetivando procurar saídas para o engrandecimento de nossa Nação, que passa por momentos de grandes abalos morais e que não possui nenhum Plano Estratégico. Estamos realmente sem rumo e sem destino; estamos a deriva.

 

Mas não posso deixar de abordar alguns pontos que foram tratados principalmente de ordem filosófica que se opõe às lógicas de minha doutrina de cunho científico, e também deixar registrado, aquelas que comungam com o meu modo de sentir, de pensar e de agir. Por essa razão, solicito licença para comentar sem citar o palestrante. Não é critica, é outro enfoque; mais de visão científica que de metafísica, teológica ou fetichista.

 

 

            Irei abordar por tópicos de forma aleatória e sintética:

 

 

1 ) Kant e Descartes, foram citados algumas vezes e Augusto Comte nenhuma vez. E o Exército só tem até hoje Conduta Moral Positiva devido a Augusto Comte; pelo Positivismo.

 

Kant, viveu entre 1724 -1804, que completou o princípio de Aristóteles (365 aC), já desenvolvido por Leibnitz (1646-1716), relativo ao conceito Estático da Inteligência, combinando a influência Objetiva, reconhecida pelo grande filósofo grego, com a influência Subjetiva, desenvolvida por Leibnitz:  

 

Aristóteles disse: “Nada existe na Inteligência, que não provenha da sensação”, desenvolvida por Leibnitz, que complementou: “a não ser a própria Inteligência”; arrematado por Kant, que esclareceu os termos de Subjetivo e Objetivo, da harmonia desta conclusão, preparando assim, a consolidação da unidade da Natureza Humana, estendendo a seu organismo Cerebral, tanto como ao Corporal, a subordinação ao Meio Exterior, que o serve de alimento, de excitante e de regulador.

 

Com estas informações Augusto Comte, teve condição de perceber a existência, de mais uma das 15 Leis Naturais, isto é, a quarta Lei da Filosofia Primeira, que se refere à ordem Subjetiva, e estabeleceu a subordinação, de suas construções, aos materiais Objetivos:

 

Lei da Construção Subjetiva - Pertencente à Seção mais Subjetiva das 15 Leis Naturais - Filosofia Primeira ou Fatalidade Suprema - do Segundo Grupo Essencialmente Subjetivo - da Segunda Série - das Leis Estáticas do Entendimento – Lei esta percebida por Augusto Comte.

 

Enunciado da Lei:

 

 Subordinar as construções Subjetivas, aos materiais Objetivos”.

           

A Construção subjetiva é o que o nosso encéfalo elabora. Tudo o que pensamos, partindo de nós, provindo do sujeito, é por isso criação nossa, criação subjetiva. Mas tal construção não surge espontaneamente; não é inata. Resulta de elementos que ao Homem fornece o Mundo; provém de objetos introjetados, pelo sujeito; nasce de materiais objetivos. De sorte que toda construção subjetiva tem origem de uma correspondência entre dois mundos: o exterior - objetivo, e o interior - subjetivo.  Toda concepção depende do Homem e do Mundo, do sujeito e do objeto.

 

Devemos ao criar, criar explicitamente com base nas informações exteriores”.

 

Exemplificando a Evidência da universalidade da Lei da Construção Subjetiva, ao verificarmos sua presença em todas as sete ciências positivas, temos:

 

Na Matemática: Em uma superfície plana, a linha reta é o caminho mais curto entre dois pontos.Formula-se uma proposição oriunda da realidade refletida com relativa exatidão. A observação direta e precisa dos fatos geométricos, leva-nos a tal postulado.

 

Na Astronomia: A observação telescópica de certos fenômenos astronômicos levou alguns cientistas a formularem modelos matemáticos, levando-os a conclusões subjetivas, que depois foram comprovadas praticamente. 

 

Na Física: As observações objetivas realizadas em termologia levaram o Cientista Kelvin, por extrapolação à concepção teórica (subjetiva) do zero absoluto, temperatura esta que corresponderia ao esperado estado de ausência total de movimento da matéria (moléculas e sub partículas). 

 

 

Na Química: O químico Kekulé, ao estudar a fórmula estrutural do benzeno, observando os macacos se “divertindo” no zoológico, deparou-se com a seguinte cena: as duas mãos de um determinado macaco seguravam o rabo do outro, foi ai que se deu o estalo subjetivo - insight - imaginando com sua inteligência e raciocínio, as ligações duplas e simples alternadas do C6H6 (Benzeno), comprovando ai existência do carbono tetravalente: ajustando depois sua hipótese a experiências objetivas.

 

Na Biologia: Observando-se a dependência Objetiva de uma espécie em relação à outra se concebeu a noção de rede alimentar; esta noção serviu de base para interpretações subjetivas de um equilíbrio ecológico absoluto, em que todas as espécies desempenhariam um papel crucial, isto é, indispensável para com o restante do sistema; todavia, deve-se ajustar esta ultima concepção Subjetiva, de modo a evitar exageros absurdos, tais como o de não se eliminar espécies danosas, que provocaria uma elevação do tempo de vida das espécies positivas e convergentes.

                                              

Na Sociologia: As observações (Objetiva) das Condições Morais, Geológicas, Geográficas, Econômicas, Culturais, de Fé, de Linguagem e de Educação, dependendo de suas intensidade e correlações, apontam a resultante, por análise Subjetiva, do encaminhamento, isto é, da tendência de uma sociedade, indicando os fatos futuros que poderão ocorrer, desde que não haja significativas oscilações nos fatores anteriormente observados; esta perspectiva uma vez dada vem regular-se por sua vez com o próprio encadeamento dos fatos.

 

Na Moral: As observações sobre as ações de um determinado indivíduo (objetiva), nos leva subjetivamente a indicar a resultante do seu futuro comportamento, em casos em que não foram observados anteriormente sob forma objetiva. Extrapolando inclusive para grupos de indivíduos de moral semelhante; e o acompanhamento da sua evolução pessoal vem, por sua vez regular a hipótese primordialmente formulada.

 

Assim Augusto Comte está “anos luz” na frente de Kant; mas se não fosse Aristóteles, Kant, Leibnitz e outros, Augusto Comte provavelmente nada poderia ter percebido, para chegar a onde chegou. Por isso “cada vez mais necessariamente os mortos imortais comandam os vivos”.

 

Quanto a Descartes (1596 - 1650) que foi verdadeiramente o fundador da Síntese Subjetiva em Lógica (Matemática), criando a Geometria Algébrica que subordina o abstrato ao concreto, e substitui o sujeito ao objeto nas concepções geométricas. Desgraçadamente subministrou ao absolutismo a base dos seus conceitos materialistas, ao reduzir a idéia de forma à de magnitude. Representante filosófico no Monoteísmo Metafísico, ele constituiu uma Síntese Objetiva Materialista em Lógica (Matemática) e em Física; e conservou o absolutismo espiritualista em Moral. Glorifica-se a Filosofia Moderna que tendeu cada vez mais a fundir-se com a Ciência.

 

Desde a primeira fase da revolução ocidental, século XIV e XV se desenvolveu a Filosofia Metafísica, sob o impulso de São Thomas de Aquino (1225-1274). Ela destruía o espírito (inteligência) teológico e permitia preparar os elementos científicos do espírito positivo ou inteligência positiva ou científica. Conduzia ao cientificismo para destruir o passado e a especialidade para preparar o futuro. Sua influencia social foi cada vez mais anárquica, pois levava ao individualismo e fazia o desconhecimento de toda a autoridade mental e moral. Assim foi necessário fortalecer os poderes temporais para conservar a ordem material em meio à desordem espiritual (intelectual).

 

Na segunda fase da revolução ocidental, século XVI e XVII, a Filosofia Metafísica aspirou reformar a ordem religiosa do Catolicismo, primeiro em seu regimén, em seguida em seu Culto e por fim em seu Dogma. Assim surgiram as seitas Protestantes, que desconheciam a separação medieval entre os poderes temporais e a autoridade espiritual, suprimiram o culto a Virgem Maria, as dos Santos e negaram a revelação Divina. Reduziram deste modo o teologismo a um deísmo, que foi e é social e moralmente ineficaz.

     

            A elaboração dos elementos científicos chegou a estabelecer em astronomia, o duplo movimento da Terra, o que permitiu a filosofia alijar-se não só da teologia, mas também da metafísica e inaugurar seu futuro caráter científico e bosquejar ainda seu definitivo estado positivo, já que substituía a idéia Absoluta do Universo à idéia relativa do Mundo.

 

            Assim predominavam tanto a relatividade como a subjetividade na filosofia natural.

 

O incomparável Descartes projetou uma Síntese Objetiva, na ordem Inorgânica, que permitiu conceber a necessidade de uma síntese Subjetiva, capaz de abarcar o conjunto dos conceitos humanos. Ele tratou ainda de fundá-la baseando-se na intuição pessoal, e a desenvolveu no domínio geométrico. Esta evolução filosófica havia recebido a influencia de Bacon, e graças ao gênio de Leibnitz, se ligou à filosofia da História e chegou a conceber o dualismo Subjetivo – Objetivo, próprio de todas as concepções. Leibnitz formulou a utopia positiva da paz universal, preparou a concepção do Gran Ser, ligando o presente ao futuro; como Pascal havia feito com o Passado; cooperou com Descartes a preparar a Síntese Subjetiva Universal instituindo-a em geometria e criou o cálculo transcedente.

 

Na terceira fase da evolução ocidental, a partir do século XVIII, se desenvolveram as escolas demolidoras da ordem espiritual (Igreja) e da ordem temporal (Governo), ou de ambas de uma só vez. Escolas que preparam e dirigiram a explosão da Grande Crise – Revolução Francesa.

 

No entanto a filosofia continuou evoluindo com os pensadores enciclopedistas, que aperfeiçoaram os estudos históricos, estabelecendo o conceito da evolução social e incorporando ao domínio teórico as noções práticas relativas às existências natural dos sentimentos altruístas permitindo assim estender a filosofia científica até a ordem Moral.

 

Esta evolução filosófica pode ser representada, sob todos os seus aspectos pelo eminente Hume (1711 – 1776). Foi o precursor filosófico de Augusto Comte. Abarcou a filosofia Social e Moral. Reconheceu a existência dos sentimentos Altruístas e egoístas em nossa natureza. Foi historiador da Inglaterra.

 

Depois da explosão da Grande Crise, a escola retrógrada aplicou a evolução histórica à apreciação da Idade Média, o que favoreceu o descobrimento das Leis Naturais da Evolução Humana, realizada por Augusto Comte, que ligou a Ciência a Filosofia. A Poesia no Dogma das Divindades Positivas, presididas pelo Gran Ser (Família, Pátria e Humanidade), simbolizado por uma Mulher de 30 anos com um Filho no colo, que representa o Futuro - A Humanidade, que é conjunto dos seres Convergentes, do Passado, do Futuro e do Presente, que concorreram, concorrerão, e concorrem para a melhoria do Bem Estar Social e Moral do Ser Humano na Terra.

 

Assim o conjunto da Filosofia Moderna, representa Descartes, em torno do qual se agrupam S. Thomas, Bacon, Leibnitz e Hume, para dar lugar finalmente as concepções científicas de Augusto Comte.

 

Mais uma vez Augusto Comte está “anos luz” na frente de Descartes; mas se não fosse Aristóteles, Kant, S. Thomas, Bacon, Leibnitz, Descartes e Hume, Augusto Comte provavelmente nada poderia ter percebido, para chegar a onde chegou. Por isso “cada vez mais necessariamente os mortos imortais comandam os vivos”.

 

Espero que os Militares Brasileiros que elogiam o Marechal Rondon saibam que ele era Positivista; e por ser Positivista fez o que fez. Tivemos outros grandes Positivistas no Exército. Solicito que seja revisto o ensinamento superficial dos Deveres, que são as bases das Disciplinas, por uma visão científica dada por Augusto Comte, muito mais adiantada pelo cunho científico, que as idéias de Kant e Descartes.

 

 

2) Esta idéia de transferir a responsabilidade das ações do Exército, ou melhor, das Forças Armadas, para que a Sociedade defina o que desejam das Forças Militares, não está correto por uma análise positiva ou científica.

 

    O mesmo seria se mutatis mutandis; um Médico ao visitar o seu paciente, que está no leito, a espera da morte, escute do moribundo, a seguinte afirmativa:

 

·         Doutor, antes que o Senhor fale alguma coisa, por favor, receite o que eu quero e não o que o senhor sabe e aprendeu na Universidade.  O senhor me receite penicilina.

 

·         Mas isto não vai lhe curar!

 

·         Mas eu é que estou doente, e por isso eu sei o que eu quero.

 

A maioria jamais teve razão, acerta por acaso. A Massa é inculta. Como ficar esperando a manifestação da Sociedade para definir o que ela deseja do Exército, para o Bem Dela?

 

No meu modo de pensar positivo o Exército é que tem que saber suas atribuições Morais para o Bem Social da Nação Brasileira; e em crise nada impede que venha desrespeitar as ditas Clausulas Pétreas para atender os ajustes Morais necessários, que também vão desequilibrar seu próprio Bem Estar, se nada for feito.

Muitas das vezes as Forças Armadas são obrigadas a traçarem ‘ATALHOS’ com largos “aceiros”, para por Ordem em uma Nação em CAOS! Visando o Progresso.

 

Se o Exemplo não vier de cima, todos vão se achar com o direito de cometer erros para o seu próprio bem. Acaba a Noção de Rés pública.

 

Desta Forma as Forças Armadas vão ficar falando Sozinhas e Sem Verbas.

 

 

3) Questão de Fronteira e Segurança Nacional.

 

Esta idéia de Globalização visa o Comércio e não a eliminação das fronteiras. País que não tem o limite de suas fronteiras bem definidos e guardados por uma Força Militar bem Armada, está sujeito a invasão e põe as Famílias que habitam o seu território a serem dilaceradas, como aconteceu recentemente em Kosovo. Vejam se as Fronteiras entre os USA e México estão abertas ou guardadas?

 

Primeiro o AMOR a PÁTRIA e depois a Família. A Família tem que ficar subordina a PÁTRIA, e esta a HUMANIDADE.

 

 

4) Apelo aos Conservadores.

 

Vamos apresentar um Plano as Nossas Elites Dominantes e aos Nossos Parceiros da Comunidade Internacional, que não nos atrapalhe em elaborarmos uma Proposição de um Novo Regimén de Organização de Estado, que provoque o tamponamento da Corrupção e a maior facilidade de Comandar esta Nossa Nação que está próximo de uma Ruptura Social que provocará instabilidade de conseqüência hiper danosas a todas as classes sociais brasileiras e dissabores aos nossos parceiros Internacionais.

 

Proponho que seja criado um grupo de trabalho para analisar as minhas proposições com relação ao Protótipo: Regimén Republicano Societocrático Federativo, Trabalhista / Capitalista, pois Educar não só os Governantes como a População com bases Morais, leva de 2 a 3 gerações, e jamais com esta Democracia iremos atingir o estado de interesse público.

 

Para atingirmos este Novo Regimén, jamais será por meio de aprovação democrática em Assembléia. Alem dela estar podre, não deseja perder poder.

 

 

5) As FORÇAS ARMADAS são A SENTINELA e o CORRETIVO POSITIVO da NAÇÃO.

 

  Não importa com ou sem Globalização, ELA tem por obrigação perceber se o Inimigo da Nação está no Campo do Capital Moral; no Campo do Capital Intelectual ou no Campo do Capital Material.

 

Infelizmente os nossos Governantes tem falhado em um destes três Capitais; muitas das vezes nos três.

 

Neste momento não só os Políticos como a população civil em geral tem a formação Mentirosa, Corrupta e Covarde. Como buscar opinião nesta massa podre. Nenhum plano vai para frente. Não há credibilidade.

 

Quero dizer, que não sou Ditador tirânico, não sou comunista, não sou fascista, não sou nazista; me desculpem, mas esta Democracia que ai está não comunga com a minha MORAL POSITIVA, e tenho certeza nem com a Moral dos Oficiais de Minha Pátria.

 

Para evitar uma Tragédia Nacional, devemos elaborar um Plano Estratégico, nos três níveis de Capitais Moral, Intelectual e Material. 

 

 

Esperando ter atingido os objetivos e comungando com os dizeres que estão ao pé do Busto do Marechal Castelo Branco, ai na ECEME, me despeço desejando,

 

Saúde, com Respeito e Fraternidade.

 

 

Paulo Augusto Lacaz.